只能说，靠着蝶变的扭转，这些玩意儿可以和人类共存了。
哪怕是最成功的羽人，也是异类，而且和魔神那种自我相对比较混沌，纯纯坏种的玩意儿不同，新扭变出来的瑞兽，有自我的认知，但这种认知并不落在人身上。
当然以羽人，白矖，鲛人等等为首的新一代魔神，对于自身的创造者是非常尊重的，但对于创造者的同类，完全不当一回事，所以孙武和吴起在各自尝试了一番之后，就停止了这个操作。
因为他们俩都意识到，他们俩现在干的事情好像比当年伍子胥干的事情还要危险，伍子胥那个就是奔着闯祸而去，根本就没想过解决问题，而他们两个作为比伍子胥更强，更有自知之明的存在啊，岂能给后人留下比伍子胥更大的麻烦。
所以果断的停手了，坚定的不再沿着蝶变的路线去尝试给魔神寻找生路了，这条路对于魔神可能是生路，但对于人类绝对是死路，毕竟蝶变这一系的天赋，除了精神境界极其逆天的货色，其他的玩意儿纯纯就是在瞎整，能变出来什么全看运气。
这也是为什么蝶变这个天赋，由魔神强行使用之后，转化出来的都是半人半兽的奇怪存在，因为魔神的自我不是人，最多是有一些人类的残响，自然在蝶变的过程之中，会有人类的成分，也有非人的成分，这么一来就算完成了蝶变，最后出现的必然还是非人。
创造有自我认知的非人，孙武和吴起又不是癫子，这隐患比魔神还大好吧，停手，必须要停手。
然而就算迅速意识到了这一点，并且停手了，他们两个也依托魔神这个底子，制造了不少的新物种，这也是楚地的神话之中有很多半人半兽的神异存在，而且这些半人半兽的神异存在也都有一些特殊的能力。
因为从本质上讲，这些玩意儿都是魔神，最起码都具备超越常规魔神的战斗力，只是靠着蝶变套皮成为了其他的生物，在战斗力和思维上有着远超魔神的水平，只是大多数这种套皮异兽，还是被魔神的兽性支配，想要彻底脱离兽性，就得继续使用蝶变，但不可控的蝶变，在精神境界不够的情况下，会转化出来非常逆天的玩意儿。
以至于这又是一个死循环，所以在最后的最后，孙武将所有失败的魔神套皮作品跟着自己一起沉了云梦泽，而吴起因为死的太快，只能来得及命令魔神沉底，所以才会遗留不少的羽人在大地上。
毕竟经过了孙武的验证，吴起的时候已经有了更完整的资料，他已经能更准确地将魔神扭变成需要的形态，而羽人就是吴起认为的比较合适的版本，这也是武安君在破郢都的时候，遇到了大量羽人的原因。
孙武带走的那些套皮异兽，更多是作为自身指挥的节点，因为这些异兽再怎么也是认同孙武这个创造者的，又有一定的自我！
? ?完全起不来，完蛋啦！
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《神话版三国》 第四千八百八十一章 套皮异兽（第4/4页）